茶马古道与雅安边茶

宋代的茶马交易达到达空前的程度,这和宋代的异常的历史背景密不可分,但茶马交易并不是从宋代才有的。唐代时期,茶传入西藏并慢慢得到普及,茶马交易就已经开头了。

茶叶传入西藏是上层统治者才能享用的稀罕之物。将来,随着吐蕃社会的几次大的变迁,饮茶之风大约在九世纪初,才在吐蕃起源渐渐流行开来。至于宁可三日无盐,不可一日无茶的茶风,是在将来有点长的历史历程中形成的。

明清时期,茶马交易多承袭宋代。清乾隆时期,终止了茶马交易,但对茶叶仍旧严加管制,改茶引制为引岸制。所谓引岸,就是不仅要有非凡通行证,而且还要定点生产和销售。乾隆时期将四川生产的茶叶定为几个口岸。其一,是以雅安、天全、荥经、名山,附加邛崃,五县所产茶叶,专销康藏地区,称为南路边茶;其二,是把灌县、崇州、大邑等地所产的茶叶,通过灌县加入松潘、理县等地,誉为西路边茶。其三,是将剩余所产者行销于内地,称为腹引。雅安所产南路边茶要紧以贸易的形式,通过了打箭炉,源源持续的输入藏区。

打箭炉是目前的康定的原名。打箭炉在明代以前是一片不毛之地。元明期间,也不过是整个小山村。那时的打箭炉还仅有跑马溜溜的山。康熙时平定了那里的土司之乱,派官医治,雍正时设打箭炉厅,隶属雅州。之后,边茶流入才逐步将这里变成了康定溜溜的城,商业日益繁盛。

据有关资料显示,清初时打箭炉唯有四家锅庄。所谓锅庄,就是当地供客商往来,既可堆货又可住宿的客栈。到清代中叶,那里的锅庄已经进展到四十八家,边茶的贸易进来极盛时期,南路边茶的运销量超出千万引,对推进藏区的进行,强化民族联合,作出了巨大的贡献。

四川当代出名作曲家罗念一在西藏采风时,发表示了当地传唱了三百多年,用藏族古乐谱成的歌曲—《汉之茶》。歌词唱到:乌黑的汉茶,乌黑的茶垛,高过江边绿色的山坡。雅安姑娘深深的情意,赛过蓝色的江河……

三百多年以前,雅安的茶叶在藏区就产生了深刻的作用,藏族同胞对雅安已是一往情深。

茶马古道是从茶马交易中衍生露面的整个观念。其实它的内涵更多的是指边茶贸易之道。一般所谓的茶马古道实际上有两条,一条线路从云南普洱茶的原产地,即今天的西双版纳、思茅等地出发,西行经大理、丽江等地进来西藏,再阔张到印度、尼泊尔等地。另一条就是从雅安出发,经泸定、康定等地进来西藏。在由两条古道形成的川、滇、藏大三角地区的崇山峻岭之中,马帮、牦牛、背夫,一千多年以来编织了西南地区与外界沟通的神秘古道。直至解放以前乃至解放前期,从雅安出发的茶包子(也包含特别少其他生存物质),如故日复一日、年复一年,一步一挪,踯躅在通往藏区的蜿蜒小道中。背夫们凝重的脚步,丈量着横断山区千百年的艰苦卓绝。

从雅安出发的茶马古道是一共的茶马古道中最为知名的一条,也是最为艰苦的一条。之于是有名,是因为雅安的边茶质料好,在藏区很出名气,深受迎接。之所以艰难,是由于路途遥远,骡马难行,运价高,重要靠人力背运。

一路是从雅安出发,向南经过荥经,在花滩分左进来凰仪,其次草鞋坪垭口,翻越海拔2900米的大相岭到清溪。清溪古属黎州,是南丝绸之路和茶马古道上整个出色关键的驿站。其次西向经宜东,翻跃2800多米的飞越岭垭口进入泸定,经磨西到打箭炉。因为此路也是朝廷向藏区灌入军饷物质的官道,所以誉为大路。

另外路从雅安出发,逆青衣江而上,经天全、昂州河,翻越二郎山,经泸定到打箭炉。这一路顺天全河而上,夹岸高山,遮天蔽日,要翻越海拔2987米、高呀么高万丈的二郎山,山高沟深,道路险峻,气候恶劣,重大是背运货物的背夫们来往的羊肠小道,被称之为小路。大路沿途有脚店、客店,脚店主要用来宿骡马,客店用来歇背子,就是背夫。小路因为骡马难行,于是一般只有客店而少有脚店。

背夫是最苦最苦的谋生对策,人们都把他们称作背子。这样的苦力活儿,要有人组织,有人确保,防止背夫们中途撂包子。背夫们平常是农闲时间,背背子以谋生。他们八个一群、十个一伙,在雅安的孚和、永昌恒等茶庄里领茶包。茶包用篾条包装,2 0斤一包。中等力气者背十包到十二包,力气大的背十五、十六包,重量达到300多斤。还有存活极为艰辛的妇女和儿童,也加入到这些背运队伍中。她们背得少,挣得也少,景况更为悲惨。

背夫们出发时,随身携带一些玉米面能够馍馍,带极度少盐巴。走到幺店子,烤热自带的玉米馍,弄一碗盐水,就是路上的伙食。假设不妨买上一碗豆泡子(豆浆、豆渣合着素菜煮成的一种美食),那就是一顿奢侈的食用饭了。至于住宿,一般的客店、脚店里,备有哨凳,用来歇茶背子。地下铺极度少草帘子、玉米叶子、干谷草,就是背夫们的床铺,疲惫的背夫们横七竖八躺一屋子,待天麻麻亮,又踏上漫漫长途。

背夫们每人手持一根丁字形拐杖,别称拐子,用来撑着茶包歇气。因为负荷重,仅有这种方式可以在路上歇下背子。还要弄一块圆形的篾条挂在胸前,用来刮汗。另外,女背子的茶包上还要挂上几匹笋壳,以便歇下背子,站着小便时作水槽之用。有的女背子还要把食用奶的小孩挂在胸前。

翻山越岭,吊桥栈道,日晒雨淋,风霜寒冷。有时,路上边走边摆龙门阵,后面半天没人答话,回头一看,人没了,掉到崖下去了。其艰辛困苦,今天的人们确实无法假象。

茶马古道与雅安边茶

至五十年代修通川藏公路,茶马古道上的背子才慢慢从川藏间的沟谷坡岭间淡出。但他们用拐子拄出的整个个石窝,却把这段不寻常的历史,持久铭刻在茶马古道的崇山峻岭间。