古普洱茶六大茶山之攸乐茶山

攸乐茶山是基诺族的聚居地,基诺族过去称攸乐人,1000多年前,攸乐人便起首在补远江(小黑江)两岸种茶。到明朝中期,攸乐茶山最少已有茶园4000亩以上,至今在龙帕村、巴来村留下的2000多亩古茶树,其树围诸多超过100厘米。明朝末年已有汉商侵入攸乐山贩茶。攸乐茶山离澜沧江非常近,澜沧江对岸是车里宣慰司,沿江而下便是东南亚各国。清朝时期,清企业为了巩固边疆,为了掌控车里地区,同时也为了,曾计划将攸乐山的茨通建镇。雍正七年(1729年)普洱府成立时,清政府在茨通建攸乐城,设同知一员,右营游击武官1名,驻兵500,设盐课司。此时法则,江外(澜沧江以西)的车里宣慰司要岁纳银粮于攸乐同知,清政府给予攸乐同知的权力很大。攸乐同知当时管辖的地域相当宽广。据清《云南通志》记载,攸乐同知管辖地域东至南掌国(老挝)界755里,西至孟连界600里,南至车里(景洪)界95里,北至思茅界442里 ,已凑近于今天整个州市级别。由此可见,清政府对攸乐山曾有过深度开发和建制的设想。不过,攸乐同知的设立遭受了傣族上层人士的抵制和反对,攸乐山一带连年发生起义,加之瘴疠流行,使官兵、大员们没法驻扎下去,雍正十三年(1735年),清政府才不得不将攸乐同知移至思茅。攸乐同知的撤销使清政府蜕化了对西双版纳改土归流的部分计划,也使六大茶山在清代始终未能成为一个单独的县级行政建制。攸乐同知撤销后,攸乐山的贡茶由倚邦土千总监管。清代200多年间,攸乐山没有茶庄,攸乐人不做七子饼茶,但攸乐人会做竹筒茶和茶膏。攸乐人做的茶膏颜色乌润,内服可治霍乱、嗝食、伤风、咳嗽,外用可消肿化脓。清代攸乐山的茶园多达万亩以上,攸乐山20几个村寨都产茶,CSS Validator!普洱的商人买去,一部分被倚邦、易武的茶商买去做七子饼。攸乐山的茶至迟在道光年间已销到印度和欧洲,爱尔兰人克拉克1886年着《贵州省和云南省》一书中已写到,东印度公司在大吉岭和加尔各答均有代办处管理倚邦和攸乐产的茶。攸乐山社会开展迟钝,攸乐人侵入民国时候仍在刀耕火种,山地里种点包谷之类的农作物,农耕本事落后,狩猎和卖茶还是重大的经济来自,攸乐人总体生存水准较低。后又因抗日战争爆发,六大茶山茶业衰退,以茶为紧要经济收入的攸乐人存活更加穷困。年兵役和苛税已经让贫困的攸乐人特别难承受,社会冲突、民族冲突日趋激化,已到了一触即发的时间,而正在同时,易武的茶商杨安元在攸乐山收茶时又因不尊重攸乐人的习俗,影响攸乐人的愤怒,男女双方产生打破后事态扩大。1941年12月,攸乐人进行抗暴起义,战事总是打到小黑江对面的曼林、牛滚塘、秧林、江西湾、倚邦等地。国民党动用军队也无法束缚局面,后来还是云南省府主席龙云出面抚慰,才将攸乐人起义平息下来。两年的战乱,使攸乐山经济、社会遭遇严峻挫伤,人口脱落、茶园大量撂荒。后来又因连年烧山开地种粮,茶园损毁极度多,但到20世纪70年代,储存下来的成片古茶园仍有3000亩把握。世纪80年代以后,基诺山乡最先重振茶业,新植茶园一万多亩,留存的古茶园也得到极度重视和保护。当今攸乐古茶山的茶园面积已位居六大茶山之首,古老的攸乐茶山正在重新崛起,当地人群的日子随笔茶业的兴盛而越过越好。 郑重表示:喝茶归属保健食品,没法直接替代药品使用,如果患有疾病者请遵医嘱谨慎食用,局部文章来由于网络,仅作为参考,假设网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系咱们解决!

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