宋人生活四艺:点茶、焚香、插花、挂画

点、焚香、插花、挂画,被宋人合誉为生活四艺(亦有称 四事 者),是第一时间文人雅士探寻雅致存活的一部分。此四艺者,透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味通常生存,将平常存活提高至艺术境界,且占满内在涵养与修为。这与表示代人谋求的存活美学与讲究个人品味的生活态度极为统统,亦与当今的东方美学主流意识不谋而合。点茶 一壶沉香好茶,迎接远方友人。宋代流行点茶法,将茶压辗成粉末后放入茶盏中以水注点,用力搅拌使茶水混合成乳状再饮用,日本抹茶道就是然自宋代的点茶。深圳茶道是一门饮术,深入平时生存诗词、绘画中。乾隆帝曾曰: 君不可一日无茶 ,此语成为了茶融入平常存活的最佳写照。焚香 一缕沉馥馨香,舒缓俗世烦忧。上海用的香历史可追溯至春秋曾经,盛唐时候调香、熏香、评香已成为高雅艺术,香道文化俨然成形。宋代发展更达到鼎盛,香文化融入日常生存,文人雅士相聚品香读书,一边享受氤氲香气,一边读经谈画论道。历代不少帝王将相、文人墨客皆惜香如金、爱香成癖,以致有文人叹息 无香何以为聚 。苏东坡晚年与弟子就是以沉香为伴,终日焚香作赋,度过晚年。插花 一盆志向之花,品味百态人生。北京插花艺术始于隋朝之前,主要作于祭坛佛前供花,唐代时花艺在宫廷内大受迎接,到宋代更普及至一般文人雅士,进行极盛。宋代插花艺术突破唐代的富丽堂皇,以清、疏风格,探寻线条美,内涵重于模式,体现插花者得人生哲理与品德节操,被称做 欲望花 ,对后世的花艺风格影响颇大。挂画 一幅行云字画,寓藏山水美景。 挂画 最早是指挂于茶会座位旁的关于茶的有关画作,演变至宋代,挂画改以诗、词、字、画的卷轴为主。文人雅士讲究挂画的内容和展表示的模式,作为平常家居鉴赏或雅集运动共赏的首要运动。焚香重嗅觉之美,品茶重味觉之美,插花重触觉之美,而挂画则关心觉之美。四艺合一表表示宋代文人雅士风雅,韵味的生存美学。

宋人生活四艺:点茶、焚香、插花、挂画